Ὅταν λέμε: «Χριστός ἐτέχθη», εἶναι τό ἴδιο μέ τό νά λέμε: «Ὁ Μεσσίας γεννήθηκε», ἤ «ὁ Βασιλιάς γεννήθηκε», ἤ «ὁ Σωτήρας γεννήθηκε»!Μέ τόν χαιρετισμό αὐτό ἰσχυριζόμαστε καί μαρτυροῦμε ὁ ἕνας στόν ἄλλο, ὅτι ἦρθε στόν κόσμο Ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος ἔπρεπε νά ἔρθει γιά τή σωτηρία τῆς γενεᾶς τῶν ἀνθρώπων, καί ὅτι ἐκτός Αὐτοῦ ἄλλον δέν πρέπει νά περιμένουμε.Ἐκεῖνος, τόν ὁποῖο ὁ Θεός ὑποσχέθηκε στούς προπάτορές μας ὅταν διώχθηκαν ἀπό τόν Παράδεισο,Ἐκεῖνος τόν ὁποῖο οἱ ἀσεβεῖς λαοί μόλις πού διαισθάνονταν,Ἐκεῖνος πού οἱ Ἑβραῖοι προφῆτες ξεκάθαρα προφήτευσαν,Ἐκεῖνος γιά τόν ὁποῖο ἡ ἀβοήθητη ἀνθρωπότητα χιλιάδες χρόνια πονεμένα ἀναστέναζε,Ἐκεῖνος ἔλαμψε στή γῆ ὅπως ὁ ἥλιος...

Κρύο τάντανο ἔκανε, παραμονὴ Χριστούγεννα. Ὁ ἀγέρας σὰ νά ῾τανε κρύα φωτιὰ κι ἔκαιγε. Μὰ ὁ κόσμος ἤτανε χαρούμενος, γεμάτος κέφι. Εἶχε βραδιάσει κι ἀνάψανε τὰ φανάρια μὲ τὸ πετρόλαδο. Τὰ μαγαζιὰ στὸ τσαρσὶ φεγγοβολούσανε, γεμάτα ἀπ᾿ ὅλα τὰ καλά. Ὁ κόσμος μπαινόβγαινε καὶ ψώνιζε· ἀπὸ τό ῾να τὸ μαγαζὶ ἔβγαινε, στ᾿ ἄλλο ἔμπαινε. Κι ὅλοι χαιρετιόντανε καὶ κουβεντιάζανε μὲ γέλια, μὲ χαρές. Οἱ μεγάλοι καφενέδες ἤτανε γεμάτοι καπνὸ ἀπὸ τὸν κόσμο ποὺ φουμάριζε. Ὁ καφενὲς τ᾿ Ἀσημένιου εἶχε μεγάλη φασαρία, χαρούμενη φασαρία. Εἶχε μέσα δύο σόμπες,καὶ τὰ τζάμια ἤτανε θαμπά, ἀπ᾿ ὄξω ἔβλεπες σὰν ἤσκιους τοὺς ἀνθρώπους. Οἱ μουστερῆδες...

Χριστούγεννα, ἡ μεγάλη, ἡ κορυφαία ἑορτή τῆς πίστεώς μας, προσφιλεῖς ἀδελφοί μου Χριστιανοί. Αὐτήν ἑορτάζουμε σήμερα. Καί Χριστούγεννα σημαίνει τήν ἐνανθρώπηση τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ «ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καί Παρθένου Μαρίας», ὅπως ὁμολογοῦμε στό Σύμβολο τῆς Πίστεώς μας. Ὁ Μονογενής Υἱός τοῦ Θεοῦ —«Θεός ἀληθινός ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ»— ἔκλινε οὐρανούς καί κατέβηκε στή γῆ.  Ἦρθε κοντά μας. Προσέλαβε τήν ἀνθρώπινη φύση μας γιά νά λυτρώσει τό γένος μας ἀπό τή φθορά καί τόν θάνατο· γιά νά καταστήσει ὅλους ἐμᾶς τούς ἀνθρώπους παιδιά κατά χάριν τοῦ Θεοῦ καί Πατέρα μας.    Ὁ Κύριος Ἰησοῦς δέν ἦρθε μόνο κοντά μας, ἀλλά...

«Χριστός γεννάται, δοξάσατε·Χριστός εξ ουρανών, απαντήσατε·Χριστός επί γης, υψώθητε» Η ορθόδοξη υμνολογία των Χριστουγέννων αναγγέλλει θριαμβευτικά αλλά και διαγράφει θεολογικά το μεγάλο μυστήριο της θείας ενανθρωπήσεως.Το προπατορικό αμάρτημα είχε ως αποτέλεσμα την υποταγή του ανθρώπινου γένους σε τρεις αμείλικτους εχθρούς: «Πριν την παρουσία του Χριστού», λέει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, «τη φύση μας την εξουσίαζαν ο διάβολος, η αμαρτία και ο θάνατος… Ο διάβολος απατούσε, η αμαρτία έσφαζε και ο θάνατος έθαβε».Για τη λύτρωση του ανθρώπου από την τυραννία της ψυχόλεθρης αυτής τριάδας, ο Θεός οικονόμησε την ενανθρώπηση του Υιού Του.Γι’ αυτό λοιπόν χαίρει η οικουμένη, γι’ αυτό πανηγυρίζει...

Η Αγία Ευγενία η Οσιοπαρθενομάρτυς έζησε τον 2ο ή 3ο αιώνα μ.Χ. Ήταν Ρωμαία πολίτης και οι γονείς της ονομάζονταν Φίλιππος και ΚλαυδίαΤα δυό αδέλφια της ονομάζονταν Αβίτας και το Σέργιος. Όταν ο πατέρας της διορίστηκε έπαρχος στην Αλεξάνδρεια μετακόμισε όλη η οικογένεια εκεί. Η Ευγενία σπούδασε με τον καλύτερο τρόπο της εποχής και έμαθε άριστα την ελληνική και ρωμαϊκή φιλολογία. Διψασμένη για όσο το δυνατόν περισσότερη γνώση διάβασε τις επιστολές του Αποστόλου Παύλου. Εντυπωσιάσθηκε πολύ. Μέσα σε όλα αυτά τα προσωπικά της γεγονότα, οι γονείς της ήθελαν να της δώσουν και σύζυγο, κάποιο Ρωμαίο αξιωματούχο, τον Ακυλίνα. Τότε η...

Το ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής πριν από τα Χριστούγεννα, παρμένο από την αρχή του ευαγγελίου του Ματθαίου, περιέχει την κατά σάρκα γενεαλογία του Χριστού και εν συνεχεία την οικονομία του Θεού για την εκ Πνεύματος Αγίου και εκ Παρθένου Μαρίας γέννησή του. Στη σημασία του γεγονότος αυτού για τον κάθε άνθρωπο ας στρέψουμε για λίγο την προσοχή μας. Μέσα σε ατμόσφαιρα χαράς και αγαλλιάσεως πανηγυρίζει η Εκκλησία μας κάθε χρόνο τη Γέννηση του Χριστού και ψάλλει ωραίους ύμνους προς τον ενανθρωπήσαντα και αναπλάσαντα την φθαρμένη ανθρώπινη φύση Θεό. Η ορθόδοξη υμνογραφία και η θεο-λογία εξαίρουν την μεγάλη ανθρωπολογική σημασία της...